И­ма­ме из­би­ра­те­ли от всич­ки ет­но­си

Пе­ти ман­дат в струк­ту­ра­та на ДПС и 3 ман­дат об­щин­ски съ­вет­ник. Ро­ден на 1 ноем­ври 1944 г. в с. Гор­на Ху­бав­ка, Тър­го­виш­ко. За­вър­шва сред­но об­ра­зо­ва­ние в Ому­рта­г. През 1964 г. ид­ва в Гор­на Ор­яхо­ви­ца , къ­де­то съз­да­ва се­мей­ство и ос­та­ва да жи­вее. Има еди­н син, кой­то се за­ни­ма­ва с час­тен биз­нес.

- Как­ва стра­те­гия под­готв­яте за ев­роиз­бо­ри­те?
- Ве­че има­ме опи­т от из­бо­ри, раз­би­ра се ще под­кре­пим лис­ти­те за ев­ро­де­пу­та­ти на ДПС. Още не сме ре­ши­ли на об­щин­ско ни­во да­ли ще из­диг­нем наш кан­ди­дат. На 26 март има­ме за­се­да­ние на на­ше­то ръ­ко­водс­тво и има ве­роя­тност да из­лъ­чим еди­н наш кан­ди­дат. Тур­ско­то на­се­ле­ние в Об­щи­на Гор­на Ор­яхо­ви­ца е ко­ло 2500 ду­ши, от тях око­ло 1600 са из­би­ра­те­ли­те. ДПС има из­гра­де­ни об­що 7 струк­ту­ри. Под­дър­жа­ме неп­ре­къс­на­та връз­ка по­меж­ду си и доб­ри от­но­ше­ния.

- Сра­бот­ва­те ли се с цен­трал­но­то ръ­ко­водс­тво на ДПС?
- Мисля, че от­но­ше­ние­то на Цен­трал­но­то ръ­ко­водс­тво на ДПС към нас е доб­ро. По­лу­ча­ва­ме ин­струк­ции и ги из­пълн­ява­ме. Не сме има­ли кон­флик­ти.

- Как ще про­те­че пре­диз­бор­на­та кам­па­ния?
- Още няма­ме уч­ре­ден об­щин­ски пре­диз­бо­рен щаб, но до де­сет дни ще из­гра­дим във всич­ки на­се­ле­ни мес­та, къ­де­то има тур­ци.

- Няма голям ин­те­рес към те­зи из­бо­ри, вие как ще мо­ти­ви­ра­те турс­ки­те из­би­ра­те­ли?
- Ще про­ве­дем по две съб­ра­ния най-мал­ко във всяко на­се­ле­но място. От­дел­но във всяко се­ло, мес­тни­те ак­ти­вис­ти ще ра­ботят с на­се­ле­ние­то. Оби­кно­ве­но про­це­ди­ра­ме ка­то хо­дим да аги­ти­ра­ме от къ­ща на къ­ща, от вра­та на вра­та.

- Има­те ли при­вър­же­ни­ци от дру­ги ет­ни­чес­ки гру­пи?
- Ние има­ме из­би­ра­те­ли от всич­ки ет­но­си - бъл­га­ри, ро­ми... Но по­ве­че­то са тур­ци.

- Как ус­пява­те да на­ка­ра­те ро­ми­те и бъл­га­ри­те да гла­су­ват за ДПС?
- Каз­ва­ме, че ДПС не е ет­ни­чес­ка пар­тия.

- То­ва дос­та­тъч­но ли е, дай­те няка­къв при­мер?
- Нап­ри­мер за­мес­тник-кме­тът на Об­щи­на Гор­на Ор­яхо­ви­ца Сте­ла Рае­ва, коя­то е бъл­гар­ка, е из­бра­на от лис­та­та на ДПС. В се­ла­та Вър­би­ца и Пи­са­ре­во има­ме два­ма бъл­га­ри кме­то­ве, из­бра­ни от ДПС...

- Има ли ро­ми из­бра­ни от ДПС?
- Не, няма, за­що­то няма ро­ми. В се­ла­та къ­де­то има най- гол­ямо ет­ни­чес­ко на­се­ле­ние, по око­ло 400 ду­ши: Вър­би­ца, Пи­са­ре­во и Дра­га­но­во, хо­ра­та се са­мооп­ре­делят ка­то тур­ци. И те са тур­ци!

- Как жи­веят те­зи хо­ра?
- Жи­веят мно­го зле. 90 на 100 бед­ни. Голя-ма без­ра­бо­ти­ца.

- Как­во пра­ви­те за тях?
- От 2002 г., там къ­де­то има земя озе­млява­ме тур­ци­те. В мо­мен­та във Вър­би­ца има де­се­ти­на се­мей­ства, же­лае­щи да се озе­млят и пра­вим всич­ко въз­мож­но да им оси­гу­ри­м земя. Но не навс­якъ­де има земя. Там къ­де­то няма, не мо­жем да по­мог­нем.

- Как ста­ва та­ка, че бед­ни, без­ра­бот­ни, нео­зем­ле­ни гла­су­ват за ДПС?
- По­ма­га­ме чрез мю­сюл­ман­ски­те нас­тоятелс­тва по мес­та. Ко­га­то ид­ват да­ре­ния, по­мо­щи или средс­тва от вън­шни до­но­ри, ние ги пре­дос­тав­яме на мю­сюл­ман­ски­те нас­тоя­телс­тва и те ги раз­да­ват. В мо­мен­та, в се­ло Вър­би­ца се строи джа­мия, а ние по­ма­га­ме. В се­ло Пи­са­ре­во са­мо­то нас­тоя­телс­тво си е пос­трои­ло джа­мия­та. В дру­ги че­ти­ри се­ла и в Гор­на Ор­яхо­ви­ца има­ме мо­лит­ве­ни до­мо­ве. Всич­ки са собс­тве­ност на мю­сюл­ман­ски­те нас­тоя­телс­тва. По­ма­га­ме с как­во­то мо­жем.

- Наис­ти­на ли всич­ки джа­мии и мо­лит­ве­ни до­мо­ве са лич­на собс­тве­ност.
- Да, лич­на собс­тве­ност са.

- Из­ли­за, че хо­ра­та гла­ду­ват, а във всяко се­ло има джа­мия?
- Вие да не мис­ли­те, че са­ми мо­жем да пос­тиг­нем всич­ко то­ва. По­ма­гат ни... ДПС. Цен­трал­но­то ръ­ко­водс­тво.

- Тур­ският биз­нес по­ма­га ли?
- Поч­ти няма тур­ски биз­нес­ме­ни в гра­да, да не ка­жа че няма. Но има бъл­гар­ски биз­нес­ме­ни сим­па­ти­зан­ти на ДПС, кои­то по­ма­гат. В мо­мен­та око­ло 100 ду­ши тур­ци ра­ботят при бъл­гар­ски биз­нес­мен. Няма да ви ка­жа име­то му.

- Е как­во ра­ботят там?
- Ме­та­ли, дър­во­делс­тво, бен­зи­нос­тан­ции, строи­телс­тво.

- Как­во пред­ставл­ява мю­сюл­ман­ско­то нас­тоя­телс­тво?
- Мю­сюл­ман­ско нас­тоя­телс­тво е ръ­ко­водс­тво, кое­то пред­ставл­ява вярва­щи­те мю­сюл­ма­ни. Та­ки­ва нас­тоя­телс­тва има там къ­де­то има мю­сюл­ман­ска об­щност и из­гра­де­ни джа­мии или мо­лит­ве­ни до­мо­ве. Ед­но нас­тоя­телс­тво се със­тои от пет ду­ши. В нас­тоя­телс­тво­то мо­же да чле­ну­ва и хо­джа­та. В об­щи­на­та хо­джа има са­мо в Пи­са­ре­во и Дра­га­но­во, за­що­то няма­ме средс­тва за зап­ла­ти. В те­зи две се­ла хо­ра­та съ­би­рат по­меж­ду си и пла­щат зап­ла­ти­те им. Как­ви са за­дъл­же­ния­та на нас­тоя­телс­тва­та? Гри­жат се за под­дър­жа­не­то на мо­лит­ве­ни­те до­мо­ве и джа­мии­те, ор­га­ни­зи­рат тра­ди­цион­ни­те мю­сюл­ман­ски праз­ни­ци, кур­со­ве за изу­ча­ва­не на ко­ра­на. По­ма­гат ма­те­риал­но на бед­ни и пог­ре­бе­ния на по­чи­на­ли. По вре­ме на Кур­бан бай­рам раз­да­ват ме­со на мю­сюл­ман­ски­те се­мей­ства. Ко­га­то ид­ват средс­тва и по­мо­щи от вън­шни ор­га­ни­за­ции, оси­гур­ява­ме тет­рад­ки на уче­ни­ци­те, дре­хи , обу­вки. Но се­га рядко се случ­ва.

- И въп­ре­ки труд­нос­ти­те мю­сюл­ма­ни­те са с ДПС?
- Въп­ре­ки труд­нос­ти­те хо­ра­та вярват в ДПС и гла­су­ват. Хо­ра­та ха­рес­ват До­ган ка­то по­ли­тик и му вярват.

- За­що ро­ми под­крепят ДПС, как са прив­ле­че­ни?
- На те­ри­то­рия­та на об­щи­на Гор­на Ор­яхо­ви­ца има из­гра­де­ни 7 струк­ту­ри от 13 го­ди­ни, а ро­ми­те ни­ко­га не са уча­ства­ли са­мос­тоя­тел­но на из­бо­ри. Няма и ор­га­ни­за­ция коя­то да ги пред­ставл­ява. За ДПС гла­су­ват мал­ка част от ро­ми­те, но гла­су­ват. За­ла­гат на ДПС ка­то ста­бил­на и от­го­вор­на пар­тия. Не сме им обе­ща­ва­ли кой знае как­во! Как го пра­вим? Оти­ва­ме в “Кал­ти­нец”, там има­ме на­ши хо­ра, поз­на­ти. Сре­ща­ме се с тях, об­яснява­ме им как стоят не­ща­та и след то­ва те за­поч­ват да ра­ботят с тех­ни­те си хо­ра.

- Как прие­ма­те тур­ски­те ци­га­ни?
- Не ис­кам да взе­ма от­но­ше­ние по то­зи въп­рос. Тук няма тур­ски ци­га­ни. Има тур­ци! Са­мооп­ре­делят се ка­то тур­ци! - Ви­на­ги съм се пи­тал, за­що се на­ри­ча­те тур­ци, не сте ли бъл­га­ри мю­сюл­ма­ни? - Аз съм тур­чин! Мои­те ко­ре­ни са от Ана­до­ла. Пра-д­ядо ми и пра­ба­ба ми са от там. - Как ще се спра­ви­те без гла­со­ве­те на из­сел­ни­ци­те? - Как­то ка­за­ха уп­рав­ни­ци­те ни, ДПС няма да за­гу­би от лип­са­та на те­зи гла­со­ве. По прин­цип об­щи­на­та не е за­сег­на­та от из­сел­ни­ци­те, за­що­то сме мал­ко ка­то на­се­ле­ние. Пре­ди ид­ва­ха да гла­су­ват око­ло де­сет ду­ши, та­ка че не е гол­яма за­гу­ба. Но тук има­ме дос­та­тъч­но по­тен­циал да на­вак­са­ме. До се­га сме раз­чи­та­ли на 60-70 % от тур­ски­те гла­со­ве, се­га ще се ак­ти­ви­зи­ра­ме и ще вдиг­нем из­би­ра­тел­нос­тта по­не с 10 %. И ще се спра­вим. Оча­ква­ме да вка­ра­ме по­не че­ти­ри­ма ев­ро­де­пу­та­ти.

- Как­во е от­но­ше­ние­то тук на бъл­гар­ски­те по­ли­ти­чес­ки пар­тии към вас?
- По­не­же пар­тия­та ни има необ­хо­ди­мият ав­то­ри­тет, и от ляво и от дясно ни уха­жва­т. И ве­че ни търсят за мес­тни­те из­бо­ри. На­ша­та цен­тра­ла ни пре­дос­тавя въз­мож­ност да се коа­ли­ра­ме с дру­ги по­ли­ти­чес­ки си­ли - не ни заб­ран­ява. На пос­лед­ни­те мес­тни из­бо­ри сме се коа­ли­ра­ли с Коа­ли­ция за Бъл­га­рия - под­кре­пих­ме тех­ният кмет. За об­щин­ски съ­вет­ни­ци иг­рах­ме са­ми.